Recherche

"il n'y aura science de l'homme que si on s'adresse à la manière dont les individus ou les groupes se représentent leurs partenaires, dans la production et dans l'échange, le mode sur lequel ils s'éclairent ou ignorent ou masquent ce fonctionnement et la position qu'ils y occupent, la façon dont il se représentent la société où il a lieu, ma manière dont ils se sentent intégrés à elle ou isolés, dépendants, soumis ou libres; l'objet des sciences humaines n'est pas cet homme qui depuis l'aurore du monde, ou le premier cri de son âge d'or est voué au travail ; c'est cet être qui, à l'intérieur des formes de la production par lesquelles toute son existence est commandée, forme la représentation de ces besoins, de la société par laquelle, avec laquelle ou contre laquelle il les satisfait, si bien qu'à partir de là il peut finalement se donner la représentation de l'économie elle-même." p. 364

Note : VKAFT7G3

"Il faut suivre les "géodésiques" de la terre et ces géodésiques sont courbes. Ainsi une norme peut-être universelle (au sens de "valable en tous point") sans être globale (au sens de donnant sa forme à un tout)." p. 19

Note : VK28LCQJ

"both verdicts have a common root in the reductively rationalized approach to reality culminating in what Max Weber has called the “disenchantment of the world,” where the unquestioned priority of science goes hand in hand with a de-legitimization of everything that is empirically unverifiable." p. 84

Note : VF9CSM64

"croire y découvrir quelques "symbole universel" ("des principes les plus abstraits de toutes les sciences", comme l'escomptait le Père Bouver) et éprouver à nouveau un facile émerveillement. Ou, au contraire, on trouvera, comme l'a fait déjà Hegel, que cette machine à traits, une fois montée, n'aboutit à aucun ordre "concret", parce que passant de façon trop abrupte "de l'abstraction à la matière" – et qu'elle tourne à vide." p. 11

Note : VEQ8TD6H

"Tout ce qui sape l'acceptation des autres, depuis la compétition jusqu'à la possession de la vérité et d'une certitude idéologique, sape le processus social parce qu'il sape le processus biologique qui l'engendre." p. 241

Note : VEJG95SB

<div data-schema-version="6">“L’éthique est la science qui traite de la conduite en tant que l’on peut dire de celle-ci qu’elle est bonne ou mauvaise, qu’elle engage un jugement en termes de bien ou de mal.” § 1 </div>

Note : VCTCDDQV

"Jouant alternativement de la topographie et de la topologie, l'arrangement spatial des données leur confère fluidité, direction, contexte et ordonnancement." p. 98

Note : VC65BA2P

Note : VC53IITK

Un peu discutable sur la notion d'habitudes acquise : l'intuition est aussi une acquisition...

Note : VBP3G3WF

"Il n'y a que la paresse qui soit durable, l'acte est instantané." p. 23

Note : VBCZQMJ3

"Le diagramme est aussi le moment propice d'une rêverie bachelardienne qui autorise une mise en jeu de l'analogie, dont il n'est pas exclu qu'elle puisse prendre des formes un peu frustres, un peu primaires parfois peut-être, autorisant pour cela même des aboutements, des connexions peu orthodoxes (comme une espèce de soupe primitive où des choses a priori fort éloignée peuvent s'associer et se féconder) et qui permet de progresser dans la pensée, même si cette progression suit un trajet erratique ou turbulent. [...] La pensée se fait en diagrammatisant." p. 22

Note : VBCQKBE9

"En résumé, l'approche vectorielle est globale et floue." p. 27

Note : V9X2NCQN

"Ben Fry presents a classic seven steps in ID (Information Design) process to ensure the transition from data to knowledge : 1°/ acquire : acquisition of data from any medium ; 2°/ parse : cutting to provide a structure to data and order; 3°/ filter : filtering to select only relevant data ; 4°/ mine : the search where you place the data into a mathematical context ; 5°/ show : representation where it is determined, a simple representation of data can take ; 6°/ refine : refining to change the simple representation and advanced visual renderings, and 7°/ interact : interaction by adding methods for manipulating data through visualization." p. 3

Note : V9T5D45R

"On peut tracer un parallèle entre la conscience que le mot n’est après tout qu’un agrégat de lettres pouvant se combiner à l’infini et ce que, récemment, les critiques de jeux vidéo ont appelé « allégorithme » – à la lumière des écrits de Jameson et de Benjamin – à savoir la conscience que jouer (le jeu) revient à manipuler des algorithmes : « To play the game means to play the code of the game. To win means to know the system. And thus to interpret a game means to interpret its algorithm (to discover its parallel allegorithm).» http://www.futureofthebook.org/mckenziewark/gamertheory/?cat=2" p. 104

Note : V8WKKTVF

"Par affect, j'entends les affections d'un corps par lesquelles la puissance d'agir de ce corps est augmentée ou diminuée, aidée ou empêchée, et en même temps les idées de ces affections" p. 104

Note : V8DST9NT

"Le web syntaxique qui consiste à transmettre des documents sur le réseau en assurant leur reproduction sur le terminal de l'utilisateur final au terme d'une série de transformation éditoriales sur le contenu." p. 15

Note : V69E6UTD

"J'ai cru, par préférence, devoir donner à ce petit ouvrage le nom de Pépinière, parce que j'y ai également soigné les choses et le langage, et que j'ai employé mes efforts à jeter quelque lumière dans ce chaos confus, afin d'éclairer ceux qui travaillent à acquérir la sagesse, à soumettre à des racines certaines un amas confus de mots et de manières de parler, et à établir par ce moyen les premières et fondamentales conceptions de toute érudition." p. xxxi

Note : V5TC687S

« Cartographier les courants d'imitation et les flux d'énergie qui dirigent ces contagions et ces "cascades de magnétisations successives enchaînées", expliquer leurs modes de production, comprendre leurs régimes d'échanges et de transformations, voilà bien l'entreprise que nous proposent ensemble Spinoza et Tarde. » p. 96

Note : V3FUZ44N

"toute la difficulté est de savoir comment fixer le sens à travers une inscription et dégager l'interprétation d'une inscription sans sombrer dans la variabilité et la contingence" p. 18

Note : V2AEPTNG

"La subjectivité des acteurs fournit son objet à la science sociale compréhensive; sans elle, aucune investigation ne serait possible." p. 8

Note : UWQI2XH5

"Par ce rapport d'émulation, les choses peuvent s'imiter d'un bout à l'autre de l'univers sans enchaînement ni proximité : par sa réplication en miroir, le monde abolit la distance qui lui est propre ; il triomphe par là du lieu qui est donné à chaque chose." p.34

Note : UWNIZWIR

"Le statut et la place de l'analogie et de l'associationnisme sont rehaussés de manière décisive." p. 34

Note : UVSSBCIT

"Car ce qui rend la logique et l'éthique particulièrement normative, c'est le fait que rien ne peut être soit logiquement vrai soit moralement bon sans que cela s'accompagne d'un certain but." p. 229

Note : UV2I2B3U

"le consommateur y est, comme le producteur, privé de tout savoir. Et c'est ce que Leroi-Gourhan juge incompatible avec la possibilité de sentir. Car celui qui sent, et qui est une âme noétique, donne du sens à ses sensations : il ne peut recevoir et recueillir (legein) du sensible que dans la mesure où il est capable d'en donner, et non seulement d'en donner pour lui-même, mais bien d'en donner aux autres - de rendre aux autres le sens qu'il reçoit." p. 55

Fiches

2644 items

Note : VM3QPNIW

Note : VKTKPMAE