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Note : U6NVP4IQ

"... le devenir-libidinal de l'individu guidé par le principe de commodité l'engage à faire l'économie de la confiance elles-même. Partout où il le peut, et partout où cela lui est proposé, il tend à préférer la sécurité assurancielle au pari de confiance." p. 225

Note : U66XAIA9

Note : U478T24H

"la science parviendra-t-elle un jour à rendre justice à ce qu'on a coutume de considérer comme relavant d'une "intuition mystique" ? Rien n'est moins sûr mais la volonté d'échapper demeure." p. 244

Note : U3DAU77N

"Les deux genres différents de causalité [univoque et analogique] peuvent être illustrés par deux phénomènes pris dans la nature : la caléfaction de l'air et son illumination. La caléfaction de l'air se fait de partie à partie et partie par partie ; elle est donc successive et doté d'une extension temporelle [...] L'illumination de l'air, en revanche, est immédiate, chaque partie étant illuminée mais non pas illuminante pour la partie prochaine. [...] l'objet de l'action d'un agent univoque est toujours à la fois passif et actif dans toutes et chacune de ses parties. L'objet de l'agent analogique est purement passif et dans toutes ses parties. La qualité transportée n'y rencontre donc ni résistance ni concours." p. 85

Note : U3BET9A7

« En résumé, la mise en oeuvre informatique des systèmes symboliques s'est heurtée à deux obstacles, le mur combinatoire et leur inadéquation. » p. 69

Note : U35JPAJ5

"Pour obtenir une programmation du sens aussi efficace que celle réalisée par le cerveau humain, il faut un programme qui ait des caractéristiques humaines, c'est-à-dire qui, captant sans cesse des informations, soit capable de reconfigurer sans cesse ses représentation. Dans ce cas, à moins d'être une intelligence collective, c'est-à-dire de ne négliger aucune information émise où que ce soit et n'importe quand, cette programmation aura également les défauts humains de la non-exhaustivité et de la non-homogénéité : elle ne permettra pas une maîtrise sémantique de tout sur tout et comportera des zones spécialisées." p. 349

Note : U2DEPPQE

"Une économie générale de l'information doit donc inclure dans la même nature les couches de codage symbolique et présymbolique, la couche symbolique constituant, jusqu'à nouvel ordre (pour nous être humains), le milieu réfléchissant de cette unique nature interdépendante." p. 82

Note : TZZHTGXJ

"Le courage intellectuel, c'est de garder actif et vivant cet instant de la connaissance naissante, d'en faire la source sans cesse jaillissante de notre intuition, et de dessiner, avec l'histoire subjective de nos erreurs et de nos fautes, le modèle objectif d'une vie meilleure et plus claire." p. 6

Note : TZXKC4HZ

"Qu'on interroge la forme des dictons, des proverbes, des maximes qui sont comme de petits éclats de récits possibles ou les matrices de récits anciens et qui continuent encore à circuler à certains étages de l'édifice social contemporain, on reconnaîtra dans sa prosodie la marque de cette bizarre temporalisation qui heurte en plein la règle d'or de notre savoir : ne pas oublier." p. 41

Note : TYR3V3BM

"<span style="color: #1f1f1f; font-family: Alegreya; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">Le véritable défi posé par la cognition automatisée à la perspective post-humaine – celui de la fusion de la pensée et de la technologie sous l’emprise du technocapitalisme – fait apparaître l’émergence d’<em class="marquage italique" style="color: #1f1f1f; font-family: Alegreya; font-size: 17px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">un nouveau mode de pensée alien<span style="color: #1f1f1f; font-family: Alegreya; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">, capable de modifier ses conditions initiales et d’exprimer des fins qui ne s’alignent pas sur la finalité de la pensée organique." <span style="color: #545454; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">§ 35

Note : TXJRZNGA

"On le voit, les phénomènes de se situent ni à l'extérieur ni à l'intérieur des réseaux. Ils résident dans une certaine façon de se déplacer qui optimise le maintien des relations constantes, malgré le transport et la diversité des observateurs. La perspective, la théorie de la relativité, la géométrie sont quelques-uns des véhicules qui assurent aux inscriptions soit leur mobilité, soit leur immuabilité." p. 41

Note : TWZQTDST

"Gabriel Naudé consacre le chapitre VII de son célèbre traité de bibliothéconomie à l'ordre qu'il faut donner au livre" p. 5

Note : TWMXZIEX

"Nous proposons cette simplification de l’équation dans un premier temps : C+∆C = C’ C : exprime l’état des connaissances C’ : un nouvel état de la connaissance par ∆C ∆C : l’apport d’une connaissance extraite d’une information. Pour l’image nous pourrions penser que : C+∆CI = C’I ∆CI : un nouvel état de connaissance amenée grâce à l’image ou un nouveau stock d’images compris dans une somme de livres. L’équation fondamentale pour la relation entre information image et connaissance image pourrait-être : C(S) +∆CI = C(S+∆CI)" p. 27

Note : TWJMGHW9

"la véritable opposition de Spinoza et de Leibniz : la théorie des expressions univoques de l'un s'oppose à la théorie des expressions équivoques de l'autre. [...] Si bien que l'expression est le support d'un double mouvement : ou bien on enveloppe, on implique, on enroule l'exprimé dans l'expression, pour ne retenir que le couple "exprimant-expression" ; ou bien on développe, on explique, on déroule l'expression de façon à restituer l'exprimé ("exprimant-exprimé")" p. 310

Note : TW457HGE

"Dans l' "Introduction" à Themes & Variation, Cage présente son projet : "c'est un texte in progresse ; trouver une façon d'écrire qui, tout en partant d'idées, ne soit pas un discours sur elles : ou ne soit pas sur des idées mais les produise"." p. 307

Note : TVSA79G5

" [Leibniz] compare l'âme et le corps à deux horloges synchronisées, et il se sert de la même analogie pour exprimer aussi les rapports des monades ou entéléchies entre elles." p. 89

Note : TVGSNXBE

"Comme l'allégorie, qui leste le conte d'un sens second, ou qui voile la philosophie, conte et philosophie sont donc à la fois utilisé et critiqués : si le conte peut dévaloriser la philosophie, celle-ci peut revaloriser le conte." p. 97

Note : TVBX7NCR

"Le critère de Poincaré combine décomposition et hypercompatibilité. Il suppose un espace commun à une série de disciplines, qui dispose d’un ordre rendant possible la décomposition des propositions disciplinaires. " § 23

Note : TUQTM5WM

"La situation ressemble à une impasse. Renoncer à l’idée d’un calcul symbolique revient à renoncer à expliquer la productivité et la systématicité, qui semblent être indiscutablement des propriétés de notre compétence sémantique. Accepter un calcul symbolique portant sur les significations exige que ces significations, en tant que symboles, aient une structure récursive ou soient atomiques. Or, aucune de ces deux options ne mène à une solution cohérente." p. 243

Note : TUAEPERC

"Les figures et textures de l'expérience phénomènale se succèdent séquentiellement - une par une - mais cette succession s'accompagne invariablement d'opérations de distinction et de comparaison entre les formes, qui se détachent donc toujours sur un fond de durée et de mémoire." p. 73

Note : TU37UPRJ

livre surement très intéressant pour traiter la question des rapports entre physicalité et intériorité, mais le temps presse...

Note : TTZUVXCX

« L'agir [...] concerne au-delà du rapport à l'objet d'activité, les autres rapports constitutifs de l'action, rapport à soi, au autres, à la société via les diverses institutions dans lesquelles elle s'incarne. [...] L'agir s'étend ainsi à l'ensemble des dimensions de l'action normée et sensée. » p. 18

Note : TTGZVVAK

"L'allégorie sert à un but plus grand encore, celui de donner aux choses plus d'énergie, plus de clarté, plus de vie" p. 223

Note : TRXF275E

"le tout est d'une certaine façon inclus (engrammé) dans la partie qui est incluse dans le tout. L'organisation complexe du tout (holos) nécessité l'inscription (engramme) du tout (hologramme) en chacune de ses parties pourtant singulières ; ainsi, la complexité organisationnelle du tout nécessite la complexité organisationnelle des parties, laquelle nécessite récursivement la complexité organisationnelle du tout." p. 102

Note : TRWJM66Q

"La recherche sur les idées naïves des enfants [...] a décrit le développement cognitif comme un processus de construction de structures sémantiques plutôt que de structures logiques, et elle a mis l'accent sur la spécificité de ces structures selon les domaines plutôt que sur leur généralités." p. 54

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