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Note : R24F259A

"En effet, nulle lecture n'épuise un texte, qui dans sa résistance à l'appropriation, acquiert davantage d'objectivité. L'appropriation réussie est celle qui parvient à dégager le pôle objectif du texte dans son ipséité du pôle subjectif de la compréhension. On arrive donc au paradoxe selon lequel la réussite d'une lecture, c'est son échec" p. 172

Note : QWVRCRMR

« Trois problèmes basiques se trouvent sur la route : 1) comment accédons-nous aux sources dans différents média distribués dans les musées, les bibliothèques, les archives et sur Internet ? 2) comment préstructurons-nous cette information ? 3) comment présentons-nous cette information en utilisant des interfaces cohérentes ? » p. 189

Note : QUKQK5WC

"j'ai pensé qu'il fallait nécessairement faire en sorte, que l'universalité même des choses fût rangée par classes certaines, pour être à la portée des la jeunesse, et de telle manière que ce qui doit se rendre par des paroles (les choses mêmes), fût d'abord imprimé dans l'imagination. je l'ai donc fait, et j'ai formé cent titres très-communs des choses." p. xxv

Note : QUAAN74D

"Sur un plan pratique, l'usage effectif de la sphère sémantique est évidemment subordonné à l'existence de programmes d'indexation qui transforment les données multimédias en provenance du Web en flux d'information dans la sphère sémantique, et qui transforment en retour les dynamiques de courant d'information dans la sphère sémantique en données multimédia interactives." p. 51

Note : QTDSIQGH

"Paracelse demande : " Qu'est-ce que la nature si ce n'est la philosophie ? " Elle est dans l'homme et à l'extérieur. Elle est semblable à un miroir qui se composerait des quatre éléments, car les éléments reflètent le microcosme. On peut le connaître en connaissant sa "mère", c'est-à-dire la "materia" des éléments." p. 150

Note : QSJHGVBN

"Sans pour autant proposer de réelles solutions, René Ginouvès et Anne-Marie Guimier-Sorbets conseillent aux concepteurs de base de données de viser l'intersubjectivité plutôt que d'espérer un consensus hypothétique assurant l'objectivité des données (Ginouvès & Guimier-Sorbets, 1978). Une des fonctionnalités les plus innovantes de nos prototypes informatiques réside dans la comparaison de différents cadres d'analyse en tant que points de vue différents sur un même corpus de documents." p. 14

Note : QSER5P37

« la dernière question concerne la gestion, représentation des processus et des morphogenèses qui expriment des dynamiques et des « éthologies conceptuelles » formant le milieu associé, plus ou moins mouvant, de ces savoirs. Cette dernière interrogation porte la question des frontières à un nouveau point critique, ces dernières étant envisagées comme des zones fluctuantes, comme croisements de trajectoires, de problèmes ou de concepts. En permettant l’exhibition partielle des dimensions processuelles des documents issus de la recherche, les nouveaux dispositifs éditoriaux devraient aussi rendre possible l’appréhension de ces zones frontières »

Note : QRQPKDKK

" L'idée que la vie est une affaire de forme – voilà la thèse que nous associons à la vieille et respectable expression de sphère empruntée aux philosophes et aux géomètres. Elle suggère que la vie, la constitution de sphère et la pensée sont des expressions différentes pour signifier une seule et même chose." p. 13

Note : QQM45YBX

"The soul and plants, the most ethereal and the most earthly entities, are, thus, united by their exclusion from the purview of respectable philosophical discourses in late modernity." p. 84

Note : QPZQ3RJX

"Chacun élabore son accès à l'information [par Internet] en totale liberté, accédant aux données par des systèmes de navigation hypertextuels simples et performants" p. 24

Note : QPT99THG

"Le but du livre, et de son dispositif, n'est autre en définitive que de nous aider à repérer, en tout occasion, comment s'opère cette concialiation indéfectible du réel et du bien." p. 55

Note : QPEMHSZ5

"La complexité sauve la logique comme hygiène de la pensée et la transgresse comme mutiliation de la pensée." p. 202

Note : QP3NQ9MT

"Cette introduction du calcul dans notre monde est une chance formidable si elle sert à mieux réguler le système complexe qui nous constitue et dans lequel nous habitons." p. 92

Note : QN4X5VT3

"je propose une première étymologie hypothétique selon laquelle, dans une con-versation, les personnes se tournent les unes vers les autres et échangent périodiquement le sens des flots discursifs qu'elles s'adressent. Selon ma seconde étymologie hypothétique, la conversation serait un processus de con-version du savoir implicite vers un mode explicite et vice versa, cette conversion réciproque se faisant "ensemble" (cum)." p. 106

Note : QN2XDHTS

"C'était là mon erreur de jeunesse : croire qu'on pouvait réformer l'Ethique, la rendre plus "rigoureuse", en s'inspirant des formalismes logiques qui ont fait florès depuis la fin du XIXe siècle. Car le recours aux "formalisme" ne fait que repousser dans l'ombre le problème que pose le recours aux mathématiques et qui est celui d'une adhérence parfaite (ou prétendue telle) de l'expérience (qu'elle soit celle des figures ou des symboles) au "concept" ou à la "forme"." p. 62

Note : QN2GGRC9

"Au lieu de décrire une réalité intrinsèque au document qui lui est immanente, elle [l'indexation] apporte une interprétation extrinsèque, qui lui est transcendante." p. 207

Note : QKJ9AMSX

<div data-schema-version="6">"L'outil différentiel permet de retrouver "de l'intérieur" (du point de vue des variations de l'objet) les informations qu'on croyait données dans le système de référence extérieur et ouvre la possibilité d'une exploration immanente de l'objet, de proche en proche." p.109 </div>

Note : QKEK5TM9

" "l'activisme du jardinier", le travail laborieux et compensatoire par lequel il protège les ingrédient bénéfiques de la culture humaine." p. 206

Note : QK87E6J8

"la commande sémantique traduit et utilise des articulations langagières et cognitives orientées spatialement, ce qui rend chaque clic sur un lien, significatif sur trois niveaux : - Sémantique : Les relations ontologiques sont sémantiques de par leur contenu et celui des documents. - Logique : Les relations ontologiques sont proprement logiques du fait de la catégorisation et des hiérarchies qu'elles proposent (Zibertti et al. 2001) - Action : Le sens de déplacement est doublement porteur de sens, il signifie un mouvement dans les connaissances et dans l'hypermédia (Poitrenaud, 2001). De plus, il y a une adéquation structurelle entre : - l'organisation des notions, - les documents à parcourir - et la représentation de l'action" p. 240

Note : QJSPZ8RM

"On a, au contraire, combinaison si, en disposant de quatre soldats A, B, C, D, on veut savoir en combien de façons il est possible de la apparier pour les envoyer en patrouille. [...] La formule est n!/t!(n-t)!" p. 73

Note : QJPTRSUC

"L’un des projets majeurs de catégorisation d’envergure internationale en informatique a été initié en 1984 par Doug Lenat [Sowa, 03]. Il s’intitulait Cyc et visait la mise en place d’une base de connaissances générale pour un être humain moyen. On a ainsi pu identifier environ 600 000 catégories, décrites à l’aide de 2 000 000 d’axiomes. Malheureusement, il se pose encore la question d’exploitation de ces connaissances en vue de bâtir des théories (implantation des techniques d’abduction), lesquelles théories seraient utilisées pour la prédiction (implantation des techniques de déduction). Le raisonnement par analogie pourrait avoir une place prépondérante ici comme le suggère John Sowa [Sowa 03]. Ce mode de raisonnement pourrait s’avérer pertinent dans les tâches de classification." p. 48

Note : QI4PEBEX

" “Plant-thinking” refers, in the same breath, to (1) the non-cognitive, non-ideational, and non-imagistic mode of thinking proper to plants (hence, what I call “thinking without the head”); (2) our thinking about plants; (3) how human thinking is, to some extent, de-humanized and rendered plant- like, altered by its encounter with the vegetal world; and finally, (4) the ongoing symbiotic relation between this transfigured thinking and the existence of plants." p. 124

Note : QFURFEHE

Très interessant mais en dehors de la perception naturelle du grand publique qui ne se résout pas à la logique...

Note : QFQV3WG6

Les schémas (cf. photo) présenter pour expliquer la sémantique sont des ensemble clos où on ne distingue pas document et concept ce qui les rend très peu clair...

Note : QFPZXNJE

« La démarche scientifique contemporaine ne considère en général comme information que ce qui est défini comme tel pour un système symbolique donné pris comme modèle d'une situation ou d'un environnement. Dès lors, seuls certains traits des phénomènes sont considérés comme pertinent – et sont donc comptés comme information – et cela uniquement dans la mesure où ces traits se présentent comme configuration particulières du système symbolique pris comme modèle. » p. 62

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