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Note : GIW86GN9

"Les modèles synthétisés sous la forme de topiques par Jauréguiberry et Proulx (2011 : 79-97) [...] La première topique regroupe regroupe quatre catégories analytiques : l’usage, [...], s’insère dans la pratique, [...] ; les représentations mentales et sociales de la technique [...] ; le contexte, social, politique et culturel, cadre plus largement la situation d’usage. La seconde topique propose cinq niveaux d’analyse [...]. Le premier niveau concerne l’interaction entre l’utilisateur et le dispositif ; le second étudie la convergence entre l’utilisateur imaginé par le concepteur et la représentation que se fait ce dernier du dispositif ; le troisième s’attache à l’insertion de l’usage dans l’expérience quotidienne de l’individu ; le quatrième interroge les normes politiques et morales prescrites par le dispositif et le dernier resitue l’usage dans un long terme socio-historique." p. 4

Note : GITJNI52

"Il apparaît que catégoriser ou faire une analogie, c'est utiliser une connaissance source pour inférer des propriétés des objets [...] les définitions de l'analogie et de la catégorisation sont fondamentalement semblables du point de vue fonctionnel." p. 102

Note : GH9FK5UI

"Les travaux de Turing (1912-1954) s’inscrivent principalement dans deux traditions scientifiques. La première, de nature formaliste, a le statut du calcul pour objet : Turing s’y est distingué en réussissant à circonscrire le domaine du calculable par opposition à celui de l’in- calculable1 ; la deuxième, proche de la Naturphilosophie, assigne à la notion de forme naturelle et en particulier à celle de forme biologique, un rôle central" p. 57

Note : GGBGWTUM

"Il existe donc une quantité d'USL distincts qui excède de plusieurs ordres de grandeur le nombre de particules élémentaire de l'univers physique connu. Il y a suffisamment de place, semble-t-il, dans le métalangage IEML pour que toutes les significations puissent s'exprimer." p. 48

Note : GFIG7BH7

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Note : GF9JNGME

"Chaque designer graphique possède en lui-même un "système d'exploitation" culturel au travers duquel il ou elle transforme le sens en expression, même si le langage des données et de la science est infini et culturellement neutre. En utilisant des graphiques de données pertinents et bien conçus, nous mettons en oeuvre une sorte de flux de données universelle - la faculté de transcender l'étroite expérience individuelle et de faire naître un sens qui nous dépasse." p. 8

Note : GEXR6RRN

"Connectées par les relations sémantiques de leur concepts et les relations sensibles de leur percepts, les idées échanges leur affects et s'organisent en écosystèmes. On peut analyser les idées en trois composantes interdépendantes : 1) une donnée sensible, ou percept (T), 2) un affect (B), 3) un concept (S)" p. 202

Note : GESN8TTG

"Le travail peut maintenant être défini comme la coopération intelligente des cerveaux reliés en réseaux (Lazzarato 2002). La même transformation globale conduit à porter une attention croissante à la contextualisation des connaissances, c’est-à-dire à la part des immatériels qui n’est pas codifiable. L’apprentissage, l’invention, l’innovation, la création artistique qui possèdent des caractéristiques des biens publics tels que les définit l’économie deviennent le cœur de la valeur économique. Ils ne peuvent cependant être transformés en biens marchands que par l’attribution juridique d’un monopole de détention à une entité privée (marque, brevet, droit d’auteur)." p. 72

Note : GEMHQSUY

"<span style="color: #353535; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', sans-serif; font-size: 14.004px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">J’ai finalement choisi de retenir quatre modèles. Chacun d’entre eux met en avant un problème central. Le premier est celui de la science comme savoir rationnel et son objet est de mettre en évidence ce qui distingue la science des autres formes de savoir pour expliquer l’accès privilégié au réel qu’elle fournit. Le second est celui de la science comme activité concurrentielle ; le souci principal est celui de la forme organisationnelle qui permet à la science d’exister et de se développer. Le troisième est le modèle socioculturel : la réponse à la question de la spécificité de la science est recherchée du côté des pratiques et plus particulièrement des savoirs tacites qu’elles mettent en œuvre. Le quatrième modèle, celui de la traduction élargie, tente de montrer comment est produite la robustesse des énoncés scientifiques et comment est simultanément créé l’espace de circulation de ces énoncés." <span style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">§ 6

Note : GDW7UD37

"On est loin de l'intéractivité offerte par le Social Science Information Gateway [<a href="http://www.sosig.ac.uk/">www.sosig.ac.uk</a> ] ou le search Eric [searcheric.org] par exemple, qui présente des modèles intéressants d'intégration du langage documentaire à l'interface de recherche." p. 221

Note : GC354WT4

"Nous appelons longitude d'un corps quelconque l'ensemble des rapports de vitesse et de lenteur, de repos et de mouvement, entre particules qui le composent de ce point de vue, c'est-à-dire entre éléments non formés. Nous appelons latitude l'ensemble des affects qui remplissent un corps à chaque moment, c'est-à-dire les états intensifs d'une force anonyme (force d'exister, pouvoir d'être affecté). ainsi nous établissons la cartographie d'un corps. L'ensemble des longitudes et des latitudes constitue la Nature, le plan d'immanence ou de consistance, toujours variable, et qui ne cesse pas d'être remanié, composé, recomposé, par les individus et les collectivités." p. 171

Note : GBSFHL4M

"La connaissance n'est ni une forme, ni une force, mais une fonction : "je fonctionne"." p. 202

Note : G9VHT8R7

« Du point de vue du sens, nous pouvons considérer le langage comme une organisation hologrammatique [...] où non seulement la partie est dans le tout, mais aussi le tout est dans la partie. Le sens d'un mot n'est pas une unité élémentaire, non seulement parce qu'un mot, produit par un processus très complexe, est souvent polysémique, mais surtout parce que ce sens requiert descriptions et définitions à partir d'autres mots et phrases, lesquels mots et phrases requièrent descriptions et définitions à partir d'autres mots et phrases, etc. » p. 169

Note : G8Q9SVJ6

« Le retour descriptif, méta-descriptif, méta-métadescriptif, etc., est une procédure sans fin. Le « partage » du sens n'épuise jamais le sens ; il y a toujours quelque chose de plus à dire à un autre niveau. » p. 150

Note : G7IAA8GJ

"Cette maîtrise symbolique du végétal est la part la plus visible et spectaculaire de l'art des jardins rendue possible par cette maîtrise tout aussi fondamentale, le plus souvent souterraine et, en tout cas, à fleur de terre, celle de l'eau, des ses formes et effets, dont le jaillissement témoigne superbement du caractère gratuit, en même temps qu'éphémère mais toujours renouvelé, de la Création." p. 191

Note : G6PK6C2H

"<span style="color: #1f1f1f; font-family: Alegreya; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 27px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none;">La compréhension est considérée comme un processus qui consiste à mobiliser une sér<span style="color: #1f1f1f; font-family: Alegreya; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 27px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none;">ie de concepts et à les mettre en relation en vue de donner du sens à un phénomène ou à une situation. [...] La cognition dépend en effet fondamentalement de nos perceptions et de nos mouvements, de nos expériences corporelles et de nos interactions avec le monde." § 11

Note : G5FH53A9

"le problème ne sera plus tant celui de l'accès aux documents que celui de la circulation entre les domaines du savoir. Comme on le constate depuis longtemps dans les milieux universitaires les mieux fournis en bibliothèques, ce sont bien moins les difficultés d'accès matériel que les frontières disciplinaires qui font obstacle au développement de la transduction. [...] il s'agit moins de "laisser passer" ceux qui voudraient circuler librement d'un champ à l'autre, que de construire les passerelles et les tunnels capables de mettre les disciplines en communication (non triviale) entre elles." p. 94

Note : G5DUNZD2

"... le livre de Philip Henry Gosse : Création (Omphalos) - An attempt to Untie the Geological Knot (Création [omphalos] - Une tentative de dénouer le noeud géologique). Dans ce livre extraordinaire, il apprendra beaucoup de choses sur la structure des animaux et des plantes [...]. Toute plante et tout animal sont construits en accord avec les prémises de cette nature cyclique." p. 113

Note : G4R47SRT

"évoquer l'idée leibnitzienne de "monade", unité première qui, d'une certaine façon, contient le tout qui la contient." p. 103

Note : G3XRG9EH

"We can summarize the limitations facing DE with the following three points: • The inability to add an already existing system to the DE unless it is designed to work in its digital environment. • The lack of communication interface to allow for interactions between different DEs. • There is no methodology to organize the resources produced by different systems in the DE." p. 15

Note : G2IHJZI5

"l'intériorisation n'est pas à l'origine du processus : ce processus n'a pas d'origine, il n'y a à son origine que le défaut d'origine" p. 68

Note : FZ7JQC4T

"J'emploie ici "symbole" comme un terme très général et neutre. Il recouvre les lettres, les mots, les textes, les images, les diagrammes, les cartes, les modèles, et bien d'autres choses, mais ne véhicule pas de sous-entendus détournés ou occultes." p. 27

Note : FXXPV3XG

"l'analogie a été vue sous deux angles, comme transfert d'apprentissage et comme heuristique de découverte" p. III

Note : FXBT9G6R

"C’est l’un des co-fondateurs de l’informatique moderne, Alan Turing (1912-1954), qui, le premier, poussa en effet les informaticiens à se pencher sur les questions de morphogenèse. Mais, ce faisant, il incita également les biologistes à recourir au calculateur numérique pour le traitement de modèles mathématiques de morphogenèse. Sa proposition d’un modèle de morphogenèse fondé sur des diffusions et des réactions a été publiée en 1952 dans les Philosophical Transactions of the Royal Society." p. 143

Note : FWXPPWHM

"les auteurs de l'Encyclopédie avaient décidé que chaque article devait paraître comme une carte particulière qui ne rendrait qu'en mesure réduite la mappemonde globale" p. 328

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